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如何鑒賞建水紫陶的藝術(shù)價(jià)值
文章來(lái)源:本網(wǎng)收集  上傳時(shí)間:2017-3-27  瀏覽量:1631

  現(xiàn)今的建水紫陶,應(yīng)該說(shuō)是百花齊發(fā)、百家爭(zhēng)鳴,其審美取向就在一個(gè)器型、一個(gè)顏色,能夠從中得到許多美的感悟和感嘆。器型、顏色、書(shū)畫(huà)是紫陶三位一體的東西,而如何欣賞紫陶,也需要正確的引導(dǎo),消除一些誤區(qū),我們應(yīng)該用藝術(shù)的眼光來(lái)欣賞建水紫陶。

  如何欣賞紫陶呢?

  一是顏色,紫陶的顏色當(dāng)然是紅得泛紫的紫色,這是紫陶的象征色和代表色,是它的基本面貌。紫陶的顏色,就像一個(gè)人種的膚色一樣,決定了它的外在形象,但也并不是說(shuō)紫陶就只能是這單一的一種顏色。隨著刻填技藝的日臻完善,一個(gè)豐富的、與表現(xiàn)書(shū)畫(huà)相協(xié)調(diào)的色彩,也就在不斷的發(fā)育和完善。紫色、黑色、灰色、白色、黃色,甚至攪泥的色彩,都豐富的呈現(xiàn)在我們眼前,這是傳統(tǒng)的紫陶中少有的。色美是我們欣賞紫陶的一個(gè)著眼點(diǎn),純正的、溫潤(rùn)悅目的、可遇不可求的窯變的色彩,大家都是比較喜歡。

  在古玩界,人們更喜歡用柴窯燒成的紫陶?,F(xiàn)在以氣窯燒制的器物,色彩與龍窯(柴窯)燒制的有較大差異,一些喜好者更推崇柴窯器物的獨(dú)特色彩,同時(shí)也不排斥器型書(shū)畫(huà)俱佳的氣窯器物,這也是制陶人能夠不斷創(chuàng)新、不斷改進(jìn)的動(dòng)力,不斷出現(xiàn)的新的色彩能給我們新的審美情趣。色彩的多樣性,在當(dāng)今紫陶中是很普遍了,這是時(shí)代發(fā)展的結(jié)果。

  二是器型

  好的書(shū)畫(huà)作品,需要一個(gè)好的、適合的器型來(lái)表現(xiàn)。兩者的結(jié)合不應(yīng)生硬,要依式畫(huà)景、依景美型,還要充分考慮器物的色彩,使得幾方面和諧,一定要有自己獨(dú)有的理解和想法,不要一窩蜂的盲目追隨市場(chǎng)。隨著時(shí)代的發(fā)展,器型是可以和應(yīng)該發(fā)展的,但審美的標(biāo)準(zhǔn)卻是亙古不變的,即大方周正、比例協(xié)調(diào)、線(xiàn)條流暢、富有韻律。這好比在欣賞書(shū)畫(huà)中的構(gòu)圖,構(gòu)圖一好,就為該畫(huà)奠定了良好的基礎(chǔ)。

  三是書(shū)畫(huà)

  這是紫陶的靈魂。書(shū)畫(huà)的陰刻陽(yáng)填,是紫陶區(qū)別于其他陶器的顯著標(biāo)志,無(wú)釉磨光是對(duì)表現(xiàn)書(shū)畫(huà)的獨(dú)特方法(有的作品不磨光反而更能顯現(xiàn)書(shū)畫(huà)韻味)。

  如果只重視色美和型好,而忽視紫陶的書(shū)畫(huà)魅力、甚至拋棄刻填的書(shū)畫(huà),這就與其它陶瓷無(wú)異。紫陶藝術(shù)品位的高低取決于書(shū)畫(huà)水平的高低,有較高水平、較高格調(diào)、較高意境的書(shū)畫(huà)附著在色好、型美的紫陶上,紫陶才會(huì)上檔次,才能成為真正的紫陶藝術(shù)品,也才會(huì)被更多藝術(shù)品收藏者所收藏。否則,僅是色好、型美,但書(shū)畫(huà)水平一般,甚至是敷衍隨便之作,都會(huì)影響其藝術(shù)價(jià)值。

  對(duì)紫陶書(shū)畫(huà)的立體欣賞就不能簡(jiǎn)單等同于宣紙上書(shū)畫(huà)的平面欣賞。在宣紙上自由創(chuàng)作的書(shū)畫(huà)家,在陶坯上未必能夠發(fā)揮其優(yōu)勢(shì),這需要長(zhǎng)期浸沉在土坯上才能找到感覺(jué),也要深知燒制后會(huì)達(dá)到的效果。在紫陶上表現(xiàn)書(shū)畫(huà)韻味,還有一個(gè)刻填的再創(chuàng)作過(guò)程。一般的刻填藝人不能達(dá)到此高度,往往還會(huì)損失作者的本意??烫畈坏轿?,書(shū)畫(huà)的韻味就會(huì)損失,所以刻填技藝是保證書(shū)畫(huà)韻味的一個(gè)關(guān)鍵。

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2015-05

建水紫陶--以文為魂,成就獨(dú)特

與其它陶瓷比較,建水紫陶的文化特征更為突出,其他陶瓷或以型取勝、以工取勝、以釉色及燒成方式取勝,而建水紫陶則以文為魂,以字畫(huà)水平和文化內(nèi)涵深度來(lái)確定作品的價(jià)值。這一特征雖然源于滿(mǎn)足建水紫陶的刻填工藝,卻成就了其獨(dú)特的人文語(yǔ)式??烫钍墙ㄋ咸沼袆e于其它陶瓷的特殊工藝,

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2015-05

建水紫陶工藝之鎮(zhèn)漿制泥

建水紫陶的原料取自建水境內(nèi)。傳統(tǒng)的制泥方法是:將粘土原料分別搗成粉粒狀,按制陶要求把不同成分含量的粉粒狀原料進(jìn)行配比,放入池內(nèi)加水制成漿狀攪拌淘洗,待含砂漿泥沉落池底,便只勺取上面的漿泥倒入另外的池內(nèi)作再次淘洗。如此反復(fù)五、六次之后,讓泥漿在封閉狀態(tài)下自然凝干成膏狀。

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2017-03

建水紫陶工藝之手工拉坯

由于泥料細(xì)膩,在濕潤(rùn)狀態(tài)下的可塑性相對(duì)較弱,因此,建水紫陶不適宜用灌漿或注模的方式制成器型,而沿用數(shù)千年以前古人發(fā)明的輪制成型手工拉坯的方式拉制器型。由于拉坯藝人存在水平技能、藝術(shù)風(fēng)格、文化構(gòu)成等方面的個(gè)性,同樣的器型在不同藝人的手中,會(huì)呈現(xiàn)不同的風(fēng)格流派,

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2015-05

建水紫陶工藝之手工拉坯

由于泥料細(xì)膩,在濕潤(rùn)狀態(tài)下的可塑性相對(duì)較弱,因此,建水紫陶不適宜用灌漿或注模的方式制成器型,而沿用數(shù)千年以前古人發(fā)明的輪制成型手工拉坯的方式拉制器型。由于拉坯藝人存在水平技能、藝術(shù)風(fēng)格、文化構(gòu)成等方面的個(gè)性,同樣的器型在不同藝人的手中,會(huì)呈現(xiàn)不同的風(fēng)格流派,形成建水紫陶作品典型的

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2017-03

建水紫陶的燒制溫度和工藝特點(diǎn)

高溫?zé)频慕ㄋ咸?,無(wú)毒、無(wú)味、對(duì)人體無(wú)有害物質(zhì),成品鉛、鎘溶出量分別小于0、01mg/L,(國(guó)家質(zhì)檢總局2014年《建水紫陶》云南省地方標(biāo)準(zhǔn)發(fā)布與食物接觸陶瓷烹調(diào)器鉛、鉻溶出量小于等于3、0 mg/L、0、50mg/L),抗熱震性180℃到20℃水浴熱交換檢驗(yàn)未出現(xiàn)破裂,符合國(guó)家食品衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)和陶瓷質(zhì)量標(biāo)

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2017-03

建水紫陶文化屬性談

陶本身就有其特殊的文化屬性。陶器是人類(lèi)用自己的腦和手發(fā)現(xiàn)發(fā)明而創(chuàng)造出來(lái)的第一件生產(chǎn)生活工具。陶器的誕生推動(dòng)了歷史的進(jìn)程,人類(lèi)從此告別了蒙昧和野蠻,邁向文明和開(kāi)化。建水陶也不例外。距建水縣城四十多公里的旅游勝地――燕子洞。在1988年的考古發(fā)掘中,出土了陶器的殘片七件、

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2018-03

建水紫陶,一千年的伏筆

碗窯村依山傍水由東向西逶迤排列,距建水城北約兩千米之遙。村前有瀘江河支流繡球河汨汨流過(guò),村后張家溝后山儼然天然彩屏,蘊(yùn)藏著豐富的五彩陶土。碗窯村一千多年前至今,這里的居民大多以燒制陶瓷為生。村后形跡可辨有名有姓的20多處古窯遺址和遺址附近方圓十?dāng)?shù)平方公里的陶瓷殘片堆積層以及眼前景致奇特的在炊煙中仰立墻頭的瓦缸瓦罐,都不容置疑地向后人證明,

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2015-05

建水紫陶工藝之無(wú)釉磨光

建水紫陶最后一道工藝是人工打磨拋光。建水紫陶因?yàn)槟嗔夏伻舾酄?,?jīng)人工由土還原為陶后,可將其打磨成明鏡般光潔。一件上好的紫陶,要經(jīng)過(guò)七八道打磨工序,用磨杵的功夫和耐性才能讓陶面明如鏡、潔如玉,完成建水紫陶最后一道工序。建水紫陶采用無(wú)釉磨光,有一定的氣孔率和吸水率,
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