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2015-05

云南紅河檢測(cè)中心為地理標(biāo)志產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)制修訂提供技術(shù)保障

近日，云南紅河檢測(cè)中心以服務(wù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展為抓手，充分發(fā)揮自身技術(shù)優(yōu)勢(shì)，派出技術(shù)人員積極參與《地理標(biāo)志產(chǎn)品—建水紫陶》標(biāo)準(zhǔn)制修訂工作，依據(jù)中心近年來(lái)對(duì)建水紫陶檢驗(yàn)數(shù)據(jù)及風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)測(cè)情況，結(jié)合國(guó)內(nèi)外相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)研究數(shù)據(jù)，對(duì)紫陶的定義、分類、感官、理化指標(biāo)等方面提出了修改建議，

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2015-05

建水對(duì)18個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承點(diǎn)授牌

4月29號(hào)，建水縣對(duì)18個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承點(diǎn)進(jìn)行授牌。陳紹康紫陶作坊、貝山陶莊、陶茶居和木忠陶坊分別被列為建水紫陶燒制技藝傳承點(diǎn)。據(jù)介紹，全縣共建立了18個(gè)傳承點(diǎn)，其中，建水紫陶燒制技藝傳承點(diǎn)4個(gè)、哈尼族铓鼓舞傳承點(diǎn)3個(gè)、彝族沙莜腔傳承點(diǎn)4個(gè)、

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2015-05

建水紫陶產(chǎn)業(yè)年產(chǎn)值達(dá)8億元

建水紫陶制作至今已有900多年歷史。近年來(lái)，建水縣大力推進(jìn)紫陶產(chǎn)業(yè)化、規(guī)?；⒕?xì)化、市場(chǎng)化發(fā)展，品牌影響力進(jìn)一步提升。目前，紫陶生產(chǎn)銷售企業(yè)和商戶超過(guò)300家，從業(yè)者8000多人，紫陶產(chǎn)業(yè)年產(chǎn)值達(dá)8億元。圖為臨安鎮(zhèn)碗窯村工匠在制作紫陶產(chǎn)品。

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2015-05

對(duì)建水陶三個(gè)認(rèn)識(shí)誤區(qū)的澄清及其根源分析

“建水陶”一詞，有廣義和狹義二者，其廣義不僅包括云南建水及周邊在歷史上任何一個(gè)時(shí)期內(nèi)所生產(chǎn)的任何一種陶制物品，也不論是民間日用的粗陶、單色釉陶、青花陶，如：鍋、碗、壺、罐、陶磚、陶瓦，還是制作考究、精雕細(xì)刻的陶質(zhì)陳設(shè)器物、文房用品，都可歸入，乃至當(dāng)代陶制品，

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2015-05

建水陶的藝術(shù)特色與文化內(nèi)涵

陶器的發(fā)明是人類最早通過(guò)化學(xué)變化將一種物質(zhì)改變?yōu)榱硪环N物質(zhì)的創(chuàng)造性活動(dòng)，也就是把制陶用的粘土，經(jīng)水濕潤(rùn)后，塑造成一定的形狀，干燥后，用火加熱到一定的溫度，使之燒結(jié)成為堅(jiān)固的陶器。它的出現(xiàn)，是人類社會(huì)從舊石器時(shí)代進(jìn)入到新石器時(shí)代最根本、最重要的標(biāo)志。中國(guó)是世界著名的陶瓷古國(guó)，

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2015-05

論藝術(shù)之道與工藝之美--建水陶藝術(shù)創(chuàng)作淺談

心受凈土之誘，身墜現(xiàn)世之約。理想向往的崇高和現(xiàn)實(shí)境遇的尷尬，逼迫著無(wú)聊的嘆息。我們穿梭在鋼筋混泥土構(gòu)筑的城市森林里，居住在壯麗高聳的格子房屋中，使用著隨時(shí)不能離身的機(jī)器，吞下明知不是食物的食物，低頭不見(jiàn)大地，仰望不見(jiàn)星空，不嘆息，又將如何？古人云：“修短隨化，終期于盡”，

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2015-05

建水陶之八美—對(duì)建水陶藝術(shù)語(yǔ)言的文化解讀與審美分析

提到建水陶之美，我們所獲得的不會(huì)只是視覺(jué)的唯美，它會(huì)使我們感知到拙樸、文雅、潤(rùn)澤而又溫情脈脈的陶的情懷；它從本質(zhì)上呈現(xiàn)出簡(jiǎn)樸、純粹、天真，以至信仰之中的和諧自在；它是云南之南的土地上，人們修身養(yǎng)性，遵循自然之道的人生境界。不論你是何人，只要觸摸到建水陶，并以平淡、真誠(chéng)、
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