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如何鑒賞建水紫陶的藝術(shù)價(jià)值
文章來(lái)源:本網(wǎng)收集  上傳時(shí)間:2015-5-27  瀏覽量:1658
  現今的建水紫陶,應該說(shuō)是百花齊發(fā)、百家爭鳴,其審美取向就在一個(gè)器型、一個(gè)顏色,能夠從中得到許多美的感悟和感嘆。器型、顏色、書(shū)畫(huà)是紫陶三位一體的東西,而如何欣賞紫陶,也需要正確的引導,消除一些誤區,我們應該用藝術(shù)的眼光來(lái)欣賞建水紫陶。
  
  如何欣賞紫陶呢?
  
  一是顏色,紫陶的顏色當然是紅得泛紫的紫色,這是紫陶的象征色和代表色,是它的基本面貌。紫陶的顏色,就像一個(gè)人種的膚色一樣,決定了它的外在形象,但也并不是說(shuō)紫陶就只能是這單一的一種顏色。隨著(zhù)刻填技藝的日臻完善,一個(gè)豐富的、與表現書(shū)畫(huà)相協(xié)調的色彩,也就在不斷的發(fā)育和完善。紫色、黑色、灰色、白色、黃色,甚至攪泥的色彩,都豐富的呈現在我們眼前,這是傳統的紫陶中少有的。色美是我們欣賞紫陶的一個(gè)著(zhù)眼點(diǎn),純正的、溫潤悅目的、可遇不可求的窯變的色彩,大家都是比較喜歡。
  
  在古玩界,人們更喜歡用柴窯燒成的紫陶?,F在以氣窯燒制的器物,色彩與龍窯(柴窯)燒制的有較大差異,一些喜好者更推崇柴窯器物的獨特色彩,同時(shí)也不排斥器型書(shū)畫(huà)俱佳的氣窯器物,這也是制陶人能夠不斷創(chuàng )新、不斷改進(jìn)的動(dòng)力,不斷出現的新的色彩能給我們新的審美情趣。色彩的多樣性,在當今紫陶中是很普遍了,這是時(shí)代發(fā)展的結果。
  
  二是器型
  
  好的書(shū)畫(huà)作品,需要一個(gè)好的、適合的器型來(lái)表現。兩者的結合不應生硬,要依式畫(huà)景、依景美型,還要充分考慮器物的色彩,使得幾方面和諧,一定要有自己獨有的理解和想法,不要一窩蜂的盲目追隨市場(chǎng)。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,器型是可以和應該發(fā)展的,但審美的標準卻是亙古不變的,即大方周正、比例協(xié)調、線(xiàn)條流暢、富有韻律。這好比在欣賞書(shū)畫(huà)中的構圖,構圖一好,就為該畫(huà)奠定了良好的基礎。
  
  三是書(shū)畫(huà)
  
  這是紫陶的靈魂。書(shū)畫(huà)的陰刻陽(yáng)填,是紫陶區別于其他陶器的顯著(zhù)標志,無(wú)釉磨光是對表現書(shū)畫(huà)的獨特方法(有的作品不磨光反而更能顯現書(shū)畫(huà)韻味)。
  
  如果只重視色美和型好,而忽視紫陶的書(shū)畫(huà)魅力、甚至拋棄刻填的書(shū)畫(huà),這就與其它陶瓷無(wú)異。紫陶藝術(shù)品位的高低取決于書(shū)畫(huà)水平的高低,有較高水平、較高格調、較高意境的書(shū)畫(huà)附著(zhù)在色好、型美的紫陶上,紫陶才會(huì )上檔次,才能成為真正的紫陶藝術(shù)品,也才會(huì )被更多藝術(shù)品收藏者所收藏。否則,僅是色好、型美,但書(shū)畫(huà)水平一般,甚至是敷衍隨便之作,都會(huì )影響其藝術(shù)價(jià)值。
  
  對紫陶書(shū)畫(huà)的立體欣賞就不能簡(jiǎn)單等同于宣紙上書(shū)畫(huà)的平面欣賞。在宣紙上自由創(chuàng )作的書(shū)畫(huà)家,在陶坯上未必能夠發(fā)揮其優(yōu)勢,這需要長(cháng)期浸沉在土坯上才能找到感覺(jué),也要深知燒制后會(huì )達到的效果。在紫陶上表現書(shū)畫(huà)韻味,還有一個(gè)刻填的再創(chuàng )作過(guò)程。一般的刻填藝人不能達到此高度,往往還會(huì )損失作者的本意??烫畈坏轿?,書(shū)畫(huà)的韻味就會(huì )損失,所以刻填技藝是保證書(shū)畫(huà)韻味的一個(gè)關(guān)鍵。
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素色裝飾與復色裝飾,彩填作品究竟貴在什么地方?

與一年前、兩年前我們主要介紹建水紫陶基本工藝和相關(guān)概念性知識不同,近來(lái),我們分享了一些關(guān)于建水紫陶的看法,這些看法都比較具體,往往就某位藝人及其作品闡述一些個(gè)人的認識,甚至圍繞某一件作品展開(kāi)話(huà)題,形成一篇主題性文章;但是,我們仍然會(huì )穿插介紹建水紫陶的工藝,我們覺(jué)得,當前建水紫陶的認知度還有相當大的提升空間,因此不斷普及基本的工藝知識是很必要的,

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2017-03

建水紫陶各個(gè)藝人的特長(cháng)

袁應德:尤以拉坯最為精湛。其作品造型古樸洗煉,保有“建水紫陶”傳統器形的厚重典雅之美,亦有自我個(gè)性的流暢通達之神。遠觀(guān)其器造型,線(xiàn)條變化諧美,器形美是陶器價(jià)值及魅力的首要決定因素,袁應德以此絕技成名,建水陶界的拉坯領(lǐng)軍人物。作品以茶壺、玉蘭瓶、博古瓶最具代表,茶壺輕巧精致,

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2017-03

建水紫陶文化屬性談

陶本身就有其特殊的文化屬性。陶器是人類(lèi)用自己的腦和手發(fā)現發(fā)明而創(chuàng )造出來(lái)的第一件生產(chǎn)生活工具。陶器的誕生推動(dòng)了歷史的進(jìn)程,人類(lèi)從此告別了蒙昧和野蠻,邁向文明和開(kāi)化。建水陶也不例外。距建水縣城四十多公里的旅游勝地――燕子洞。在1988年的考古發(fā)掘中,出土了陶器的殘片七件、

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2017-03

建水紫陶與宜興紫砂壺的區別

建陶因材料和工藝的因素,在形的把握上,蓋的精密度上都不及宜興。當然也有人的因素。但它自身的優(yōu)勢在裝飾與成色。在裝飾上建陶更能表現中國書(shū)畫(huà)的神韻,此宜興不及也。建陶成色古拙多變,每一件都無(wú)雷同。宜興陶則是千陶一面。陶瓷界瓷被譽(yù)為冰美人,宜興陶譽(yù)為童子,活潑而溫潤,此喻真切。

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建水紫陶的燒制溫度和工藝特點(diǎn)

高溫燒制的建水紫陶,無(wú)毒、無(wú)味、對人體無(wú)有害物質(zhì),成品鉛、鎘溶出量分別小于0、01mg/L,(國家質(zhì)檢總局2014年《建水紫陶》云南省地方標準發(fā)布與食物接觸陶瓷烹調器鉛、鉻溶出量小于等于3、0 mg/L、0、50mg/L),抗熱震性180℃到20℃水浴熱交換檢驗未出現破裂,符合國家食品衛生標準和陶瓷質(zhì)量標

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2018-03

建水陶與建水紫陶存在哪些誤區?

我國的陶文化歷史源遠流長(cháng)。早在3500多年前便出現了原始的制陶業(yè),到漢代已經(jīng)有較為完美的陶器,至宋代能燒制出成熟的青瓷。從元代到明代,建水青花瓷業(yè)進(jìn)入一個(gè)百花爭艷的最佳鼎盛時(shí)期,成為云南省生產(chǎn)陶瓷的中心,僅次于江西景德鎮,產(chǎn)品遠銷(xiāo)省內外和東南亞,產(chǎn)生了廣泛的影響,被視為我國“國瓷”的一部分。建水陶是我國陶瓷的重要組成部分,產(chǎn)于清代,

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